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《周易》

  《周易》
相关作者:伏羲,周文王,孔子
成书年代:西周
整 理:天一轩周易
分  类:国学宝典·经部·十三经

 

 

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周易-上经

《象》曰:天行健,君子以自强不息。“潜龙勿用”,阳在下襼!凹谔铩保率┢找~!爸杖涨保锤吹酪~!盎蛟驹谠ā保蘧桃~!胺闪谔臁保笕嗽煲~!翱毫谢凇保豢删靡~!坝镁拧保斓虏豢晌滓~

 
 

01. 乾(卦一)

(乾下乾上)

《乾》:元,亨,利,贞。

初九:潜龙,勿用。

九二:见龙在田,利见大人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。

九四:或跃在渊,无咎。

九五:飞龙在天,利见大人。

上九:亢龙,有悔。

用九:见群龙无首,吉。

《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命。保合大和,膥辍J壮鍪铮蚬

《象》曰:天行健,君子以自强不息。“潜龙勿用”,阳在下襼!凹谔铩保率┢找~!爸杖涨保锤吹酪~!盎蛟驹谠ā保蘧桃~!胺闪谔臁保笕嗽煲~!翱毫谢凇保豢删靡~!坝镁拧保斓虏豢晌滓~

《文言》曰:“元”者,善之长也;“亨”者,嘉之会也;“利”者,义之和也;“贞”者,事之干襼>犹迦剩阋猿と耍患位幔阋院侠瘢焕铮阋院鸵澹徽旯蹋阋愿墒隆>有写怂牡抡撸试弧扒涸⒑唷⒗⒄辍!

初九曰“潜龙勿用”,何谓也?子曰:“龙,德而隐者襼2灰缀跏溃怀珊趺q世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙襼!

九二曰“见龙在田,利见大人”,何谓也?子曰:“龙德而正中者襼S寡~牛剐兄鳎行按嫫涑希剖蓝环ィ虏┒!兑住吩唬骸谔铮笕恕乱~!

九三曰“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”,何谓也?子曰:“君子进德修业。忠信所以进德襼P薮橇⑵涑希跃右狄~V林林捎爰敢~V罩罩捎氪嬉逡~J枪示由衔欢唤荆谙挛欢挥牵是蚱涫倍瑁湮N蘧桃印!

九四曰“或跃在渊,无咎”,何谓也?子曰:“上下无常,非为邪襼=宋藓悖抢肴阂~>咏滦抟担笆币玻饰蘧獭!

九五曰“飞龙在天,利见大人”,何谓也?子曰:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类襼!

上九曰“亢龙有悔”,何谓也?子曰:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔襼!

“潜龙勿用”,下襼!凹谔铩保鄙嵋~!爸杖涨保惺乱~!盎蛟驹谠ā保允砸~!胺闪谔臁保现我~!翱毫谢凇保钪畘襼G坝镁拧保煜轮我~

“潜龙勿用”,阳气潜藏。“见龙在田”,天下文明。“终日乾乾”,与时偕行。“或跃在渊”,乾道乃革。“飞龙在天”,乃位乎天德。“亢龙有悔”,与时偕极。乾元“用九”,乃见天则。

《乾》“元”者,始而亨者襼!袄辍闭撸郧橐~G寄芤悦览煜拢谎运笠釉眨〈笤涨酰「战≈姓看饩~A撤⒒樱酝ㄇ橐~!笆背肆保浴坝臁币~!霸菩杏晔保煜缕揭~>右猿傻挛校湛杉幸~!扒薄敝砸玻醇卸闯桑且跃印案ビ谩币~

君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《易》曰:“见龙在田,利见大人”,君德襼

九三重刚而不中,上不在天,下不在田,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。

九四重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故“或”之。“或”之者,疑之也,故“无咎”。

夫“大人”者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉~,先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?

“亢”之为言也,知进而不知退,知存而不知~,知得而不知丧。其唯圣人乎!知进退存~而不失其正者,其唯圣人乎!

02. 坤(卦二)

(坤下坤上)

《坤》:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。

《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行。东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。

《象》曰:地势坤。君子以厚德载物。

初六:履霜,坚冰至。

《象》曰:“履霜坚冰”,阴始凝也,驯致其道,至坚冰襼

六二,直、方、大,不习,无不利。

《象》曰:六二之动,直以方襼!安幌拔薏焕保氐拦庖~

六三,含章,可贞,或从王事,无成有终。

《象》曰“含章可贞”,以时发襼!盎虼油跏隆保獯笠~

六四,括囊,无咎无誉。

《象》曰:“括囊无咎”,慎不害襼

六五,黄裳,元吉。

《象》曰:“黄裳元吉”,文在中襼

上六,龙战于野,其血玄黄。

《象》曰:“龙战于野”,其道穷襼

用六,利永贞。

《象》曰:用六“永贞”,以大终襼

《文言》曰:坤至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤道其顺乎,承天而时行。积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩襼!兑住吩唬骸奥乃岜痢保茄运骋~

“直”其正也,“方”其义襼>泳匆~蹦冢逡苑酵猓匆辶⒍虏还隆!爸薄⒎健⒋螅幌拔薏焕保虿灰善渌幸~

阴虽有美,“含”之以从王事,弗敢成襼5氐酪玻薜酪玻嫉酪玻氐牢蕹啥兄找~

天地变化,草木蕃。天地闭,贤人隐。《易》曰:“括囊,无咎无誉”,盖言谨襼

君子黄中通理,正位居体,美在其中而畅于四支,发于事业,美之至襼

阴疑于阳必战,为其嫌于无阳也,故称“龙”焉。犹未离其类也,故称“血”焉。夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。

03.屯(卦三)

(震下坎上)

《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。

《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧。宜寻建侯而不宁。

《象》曰:云雷,屯。君子以经纶。

初九,磐桓,利居贞。利建侯。

《象》曰:虽磐桓,志行正襼R怨笙录蟮妹褚~

六二,屯如邅如,乘马班如。匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。

《象》曰:六二之难,乘刚襼J昴俗郑闯R~

六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。

《象》曰:“即鹿无虞”,以从禽襼>由嶂咔钜~

六四,乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。

《象》曰:求而往,明襼

九五,屯其膏,小,贞吉;大,贞~。

《象》曰:“屯其膏”,施未光襼

上六,乘马班如,泣血涟如。

《象》曰:“泣血涟如”,何可长襼

04. 蒙(卦四)

(坎下艮上)

《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

《彖》曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。“蒙亨”,以亨行,时中襼!胺宋仪笸桑汕笪摇薄V居σ~!俺躞吒妗保愿罩幸~!霸偃拢略虿桓妗保旅梢~C梢匝スσ~

《象》曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。

初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。

《象》曰:“利用刑人”,以正法襼

九二,包蒙,吉。纳妇,吉。子克家。

《象》曰:“子克家”,刚柔节襼

六三,勿用取女,见金夫,不有躬。无攸利。

《象》曰:“勿用取女”,行不顺襼

六四,困蒙,吝。

《象》曰:“困蒙之吝”,独远实襼

六五,童蒙,吉。

《象》曰:“童蒙”之“吉”,顺以巽襼

上九,击蒙,不利为寇,利御寇。

《象》曰:“利”用“御寇”,上下顺襼

05. 需(卦五)

(乾下坎上)

《需》:有孚,光亨。贞吉,利涉大川。

《彖》曰:“需”,须襼O赵谇耙玻战《幌荩湟宀焕钜印!靶瑁墟冢夂啵昙保缓跆煳唬哉幸~!袄娲蟠ā保泄σ~

《象》曰:云上于天,需。君子以饮食宴乐。

初九,需于郊,利用恒,无咎。

《象》曰:“需于郊”,不犯难行襼!袄煤阄蘧獭保词СR~

九二,需于沙,小有言,终吉。

《象》曰:“需于沙”,衍在中襼K湫∮醒裕~占~

九三,需于泥,致寇至。

《象》曰:“需于泥”,~在外襼W晕抑驴埽瓷鞑话芤~

六四,需于血,出自穴。

《象》曰:“需于血,”顺以听襼

九五,需于酒食,贞吉。

《象》曰:“酒食贞吉”,襼姓~

上六,入于穴,有不速之客三葉矗粗占

《象》曰:“不速之客来,敬之终吉”,虽不当位,未大失襼

06. 讼(卦六)

(坎下乾上)

《讼》:有孚窒惕,中吉,终~。利见大人。不利涉大川。

《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼。“讼有孚窒惕,中吉”,刚来而得中襼!爸諂”,讼不可成襼!袄笕恕保兄姓~!安焕娲蟠ā保胗谠ㄒ~

《象》曰:天与水违行,讼。君子以作事谋始。

初六,不永所事,小有言,终吉。

《象》曰:“不永所事”,讼不可长襼K洹靶∮醒浴保浔缑饕~

九二,不克讼,归而逋。其邑人三百户,无眚。

《象》曰:“不克讼”,归逋窜襼W韵滤仙希贾炼抟~

六三,食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。

《象》曰:食旧德,从上吉襼

九四,不克讼,复既命渝。安贞吉。

《象》曰:复即命渝,安贞不失襼

九五:讼,元吉。

《象》曰:“讼,元吉”襼姓~

上九:或锡之鞶带,终朝三褫之。

《象》曰:以讼受服,亦不足敬襼

07. 师(卦七)

(坎下坤上)

《师》:贞丈人吉,无咎。

《彖》曰:师,众襼U辏~D芤~谡梢酝跻印8罩卸Γ邢斩常源硕咎煜拢翊又趾尉桃印

《象》曰:地中有水,师。君子以容民畜众。

初六,师出以律,否臧~。

《象》曰:“师出以律,”失律~襼

九二,在师中吉,无咎,王三锡命。

《象》曰:“在师中吉”,承天宠襼!巴跞保惩虬钜~

六三,师或舆尸,~。

《象》曰:“师或舆尸”,大无功襼

六四,师左次,无咎。

《象》曰:“左次无咎”,未失常襼

六五,田有禽。利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞~。

《象》曰:“长子帅师”,襼行幸~!暗茏佑呤保共坏币~

上六,大君有命,开国承家,小人勿用。

《象》曰:“大君有命”,以正功襼!靶∪宋鹩谩保芈野钜~

08. 比(卦八)

(坤下坎上)

《比》:吉。原筮,元,永贞,无咎。不宁方来,后夫~。

《彖》曰:比,吉也;比,辅也,下顺从襼!霸撸勒辏蘧獭保愿罩幸~!安荒嚼础保舷掠σ~!昂蠓騸”,其道穷襼

《象》曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。

初六,有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。

《象》曰:比之初六,有它吉襼

六二,比之自内,贞吉。

《象》曰:“比之自内”,不自失襼

六三,比之匪人。

《象》曰:比之匪人”,不亦伤乎?

六四,外比之,贞吉。

《象》曰:外比于贤,以从上襼

九五,显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

《象》曰:“显比”之吉,位正中襼I崮嫒∷常扒菀~R厝瞬唤耄鲜怪幸~

上六,比之无首,~。

《象》曰:“比之无首”,无所终襼

09. 小畜(卦九)

(乾下巽上)

《小畜》:亨。密云不雨。自我西郊。

《彖》曰:“小畜”,柔得位而上下应之,曰小畜。健而巽,刚中而志行,乃亨。“密云不雨”,尚往襼!白晕椅鹘肌保┪葱幸~

《象》曰:风行天上,“小畜”。君子以懿文德。

初九,“复自道,何其咎?吉。

《象》曰:“复自道”,其义“吉”襼

九二,牵复,吉。

《象》曰:牵复在中,亦不自失襼

九三,舆说辐。夫妻反目。

《象》曰:“夫妻反目”,不能正室襼

六四,有孚,血去,惕出无咎。

《象》曰:“有孚惕出”,上合志襼

九五,有孚挛如,富以其邻。

《象》曰:“有孚挛如”,不独富襼

上九,既雨既处,尚德载。妇贞厉。月几望,君子征~。

《象》曰:“既雨既处”,德积载襼!熬诱鱺”,有所疑襼

10. 履(卦十)

(兑下乾上)

《履》:履虎尾,不咥人。亨。

《彖》曰:“履”,柔履刚襼K刀跚且浴奥幕⑽玻粏A人”。亨,刚中正,履帝位而不疚,光明襼

《象》曰:上天下泽,“履”。君子以辨上下,定民志。

初九,素履往,无咎。

《象》曰:“素履之往”,独行愿襼

九二,履道坦坦,幽人贞吉。

《象》曰:“幽人贞吉”,中不自乱襼

六三,眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,~。武人为于大君。

《象》曰:“眇能视”,不足以有明襼!磅四苈摹保蛔阋杂胄幸~!皢A人之~”,位不当襼!拔淙宋诖缶保靖找~

九四,履虎尾,愬愬,终吉。

《象》曰:“愬愬终吉”。志行襼

九五,夬履,贞厉。

《象》曰:“夬履贞厉”,位正当襼

上九,视履考祥,其旋元吉。

《象》曰:元吉在上,大有庆襼

11. 泰(卦十一)

(乾下坤上)

《泰》:小往大来,吉,亨。

《彖》曰:“泰,小往大来。吉,亨。”则是天地交而万物通也,上下交而其志同襼D谘舳庖酰诮《馑常诰佣庑∪耍拥莱ぃ∪说老~

《象》曰:天地交,泰。后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。

初九,拔茅茹,以其汇。征吉。

《象》曰:“拔茅征吉”,志在外襼

九二,包荒,用冯河,不遐遗。朋~,得尚于中行。

《象》曰:“包荒,得尚于中行”,以光大襼

九三,无平不陂,无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚,于食有福。

《象》曰:“无往不复”,天地际襼

六四,翩翩,不富以其邻,不戒以孚。

《象》曰:“翩翩,不富”,皆失实襼!安唤湟枣凇保行脑敢~

六五,帝乙归妹,以祉元吉。

《象》曰:“以祉元吉”,中以行愿襼

上六,城复于隍,勿用师,自邑告命。贞吝。

《象》曰:“城复于隍”,其命乱襼

12. 否(卦十二)

(坤下乾上)

《否》:否之匪人,不利君子贞,大往小来。

《彖》曰:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也;内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子,小人道长,君子道消襼

《象》曰:天地不交,“否”。君子以俭德辟难,不可荣以禄。

初六,拔茅茹以其汇。贞吉,亨。

《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君襼

六二,包承,小人吉,大人否。亨。

《象》曰:“大人否亨”,不乱群襼

六三,包羞。

《象》曰:“包羞”,位不当襼

九四,有命,无咎,畴离祉。

《象》曰:“有命无咎”,志行襼

九五,休否,大人吉。其~其~,系于苞桑。

《象》曰:大人之吉,位正当襼

上九,倾否,先否后蟸

《象》曰:否终则倾,何可长襼

13. 同人(卦十三)

(离下乾上)

《同人》:同人于野,亨。利涉大川。利君子贞。

《彖》曰:“同人”,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰:“同人于野,亨。利涉大川”,乾行襼N拿饕越。姓Γ诱~Nň游芡ㄌ煜轮尽

《象》曰:天与火,同人。君子以类族辨物。

初九,同人于门,无咎。

《象》曰:“出门同人”,又谁咎襼

六二,同人于宗,吝。

《象》曰:“同人于宗”,吝道襼

九三,伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。

《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚襼!叭瓴恍恕保残幸~

九四,乘其墉,弗克攻,吉

《象》曰:“乘其墉”,义弗克襼F洹凹保蚶Ф丛蛞~

九五,同人先号咷而后笑,大师克,相遇。

《象》曰:同人之先,襼兄币~4笫ο嘤觯韵嗫艘~

上九,同人于郊,无悔。

《象》曰:“同人于郊”,志未得襼

14. 大有(卦十四)

(乾下离上)

《大有》:元亨。

《彖》曰:“大有”,柔得尊位大中,而上下应之,曰“大有”。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。

《象》曰:火在天上,“大有”。君子以遏恶扬善,顺天休命。

初九,无交害匪咎。艰则无咎。

《象》曰:大有初九,无交害襼

九二,大车以载,有攸往,无咎。

《象》曰:“大车以载”,积中不败襼

九三,公用亨于天子,小人弗克。

《象》曰:公用亨于天子,小人害襼

九四,匪其彭,无咎。

《象》曰:“匪其彭,无咎。”明辨晢襼

六五,厥孚交如威如,吉。

《象》曰:“厥孚交如”,信以发志襼!巴缰保锥薇敢~

上九,自天祐之,吉,无不利。

《象》曰:大有上吉,自天祐襼

15. 谦(卦十五)

(艮下坤上)

《谦》:亨。君子有终。

《彖》曰:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终襼

《象》曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。

初六,谦谦君子,用涉大川,吉。

《象》曰:“谦谦君子”,卑以自牧襼

六二,鸣谦,贞吉。

《象》曰:“鸣谦贞吉”,中心得襼

九三,劳谦君子,有终,吉。

《象》曰:“劳谦君子”,万民服襼

六四,无不利,捴谦。

《象》曰:“无不利,捴谦”,不违则襼

六五,不富以其邻,利用侵伐,无不利。

《象》曰:“利用侵伐”,征不服襼

上六,鸣谦,利用行师征邑国。

《象》曰:“鸣谦”,志未得襼!翱捎眯惺Α保饕毓~

16. 豫(卦十六)

(坤下震上)

《豫》:利建侯行师。

《彖》曰:豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒。圣人以顺动,则刑罚清而民服,豫之时义大矣哉!

《象》曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。

初六,鸣豫,~。

《象》曰:“初六鸣豫”,志穷~襼

六二,介于石,不终日,贞吉。

《象》曰:“不终日贞吉”,襼姓~

六三,盱豫,悔,迟有悔。

《象》曰:“盱豫不悔”,位不当襼

九四,由豫,大有得,勿疑。朋盍簪。

《象》曰:“由豫大有得”,志大行襼

六五,贞疾,恒不~。

《象》曰:“六五贞紐保烁找~!昂悴粇”,中未~襼

上六,冥豫,成有渝。无咎。

《象》曰:“冥豫”在上,何可长也?

17. 随(卦十七)

(震下兑上)

《随》:元亨,利贞,无咎。

《彖》曰:随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉!

《象》曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。

初九,官有渝,贞吉,出门交有功。

《象》曰:“官有渝”,从正吉襼!俺雒沤挥泄Α保皇б~

六二,系小子,失丈夫。

《象》曰:“系小子”,弗兼与襼

六三,系丈夫,失小子,随有求,得。利居贞。

《象》曰:“系丈夫”,志舍下襼

九四,随有获,贞~。有孚在道,以明,何咎?

《象》曰:“随有获”,其义~襼!坝墟谠诘馈保鞴σ~

九五,孚于嘉,吉。

《象》曰:“孚于嘉吉”,位正中襼

上六,拘系之,乃从维之,王用亨于西山。

《象》曰:“拘系之”,上穷襼

18. 蛊(卦十八)

(巽下艮上)

《蛊》:元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。

《彖》曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。蛊,元亨而天下治襼!袄娲蟠ā保惺乱~!跋燃兹眨蠹兹铡保赵蛴惺迹煨幸~

《象》曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。

初六,干父之蛊,觺樱嘉蘧獭@鳎占

《象》曰:“干父之蛊”,意承考襼

九二,干母之蛊,不可贞。

《象》曰:“干母之蛊”,得中道襼

九三,干父之蛊,小有悔,无大咎。

《象》曰:“干父之蛊”,终无咎襼

六四,裕父之蛊,往见吝。

《象》曰:“裕父之蛊”,往未得襼

六五,干父之蛊,用誉。

《象》曰:“干父用誉”,承以德襼

上九,不事王侯,高尚其事。

《象》曰:“不事王侯”,志可则襼

19. 临(卦十九)

(兑下坤上)

《临》:元亨,利贞。至于八月有~。

《彖》曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道襼!爸劣诎嗽掠衺”,消不久襼

《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。

初九,咸临,贞吉。

《象》曰:“咸临贞吉”,志行正襼

九二,咸临,吉,无不利。

《象》曰:“咸临吉无不利”,未顺命襼

六三,甘临,无攸利;既忧之,无咎。

《象》曰:“甘临”,位不当襼!凹扔侵薄>滩怀ひ~

六四,至临,无咎。

《象》曰:“至临无咎”,位当襼

六五,知临,大君之宜,吉。

《象》曰:“大君之宜”,行中之谓襼

上六,敦临,吉,无咎。

《象》曰:“敦临之吉”,志在内襼

20. 观(卦二十)

(坤下巽上)

《观》:盥而不荐。有孚颙若。

《彖》曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观。“盥而不荐,有孚颙若”,下观而化襼9厶熘竦溃氖辈贿ト艘陨竦郎杞蹋煜路印

《象》曰:风行地上,观。先王以省方观民设教。

初六,童观,小人无咎,君子吝。

《象》曰:“初六童观”,“小人”道襼

六二,窥观,利女贞。

《象》曰:“窥观女贞”,亦可丑襼

六三,观我生,进退。

《象》曰:“观我生进退”,未失道襼

六四,观国之光,利用宾于王。

《象》曰:“观国之光”,尚宾襼

九五,观我生,君子无咎。

《象》曰:“观我生”,观民襼

上九,观其生,君子无咎。

《象》曰:“观其生”,志未平襼

21. 噬嗑(卦二十一)

(震下离上)

《噬嗑》:亨。利用狱。

《彖》曰:颐中有物曰噬嗑。噬嗑而亨,刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱襼

《象》曰:雷电,噬嗑。先王以明罚敕法。

初九,屦校灭趾,无咎。

《象》曰:“屦校灭趾”,不行襼

六二,噬肤灭鼻,无咎。

《象》曰:“噬肤灭鼻”,乘刚襼

六三,噬腊肉遇毒,小吝,无咎。

《象》曰:“遇毒”,位不当襼

九四,“噬干胏,得金矢。利艰贞,吉。

《象》曰:“利艰贞吉”,未光襼

六五,噬干肉得黄金。贞厉,无咎。

《象》曰:“贞厉无咎”,得当襼

上九,何校灭耳,~。

《象》曰:“何校灭耳”,聪不明襼

22. 贲(卦二十二)

(离下艮上)

《贲》:亨。小利有攸往。

《彖》曰:贲亨,柔来而文刚,故亨。分,刚上而文柔,故小利有攸往。刚柔交错,天文襼N拿饕~梗宋囊~9酆跆煳模圆焓北洌还酆跞宋模曰商煜隆

《象》曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。

初九,贲其趾,舍车而徒。

《象》曰:“舍车而徒”,义弗乘襼

六二,贲其须。

《象》曰:“贲其须”,与上兴襼

九三,贲如,濡如,永贞吉。

《象》曰:“永贞之吉”,终莫之陵襼

六四,贲如皤如,白马翰如。匪寇,婚媾。

《象》曰:六四,当位疑襼!胺丝芑殒拧保瘴抻纫~

六五,贲于丘园,束帛戋戋,吝,终吉。

《象》曰:“六五之吉”,有喜襼

上九,白贲,无咎。

《象》曰:“白贲无咎”,上得志襼

23. 剥(卦二十三)

(坤下艮上)

《剥》:不利有攸往。

《彖》曰:剥,剥襼H岜涓找~!安焕胸保∪顺ひ~K扯怪巯笠~>由邢⒂椋煨幸~

《象》曰:出附于地,剥。上以厚下安宅。

初六:剥床以足,蔑贞~。

《象》曰:“剥床以足”,以灭下襼

六二:剥床以辨,蔑贞~。

《象》曰:“剥床以辨”,未有与襼

六三:剥之,无咎。

《象》曰:“剥之无咎”,失上下襼

六四:剥床以肤,~。

《象》曰:“剥床以肤”,切近~襼

六五:贯鱼以宫人宠,无不利。

《象》曰:“以宫人宠”,终无尤襼

上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

《象》曰:“君子得舆”,民所载襼!靶∪税保詹豢捎靡~

24. 复(卦二十四)

(震下坤上)

《复》:亨。出入无紐E罄次蘧獭7锤雌涞溃呷绽锤矗胸

《彖》曰:“复,亨”。刚反,动而以顺行。是以“出入无疾,朋来无咎”。“反复其道,七日来复”,天行襼!袄胸保粘ひ~8矗浼斓刂暮酢

《象》曰:雷在地中,复。先王襼寥毡展兀搪貌恍校蟛皇》健

初九,不远复,无祗悔,元吉。

《象》曰:“不远之复”,以修身襼

六二,休复,吉。

《象》曰:“休复之吉”,以下仁襼

六三,频复,厉,无咎。

《象》曰:“频复之厉”,义无咎襼

六四,中行独复。

《象》曰:“中行独复”,以从道襼

六五,敦复,无悔。

《象》曰:“敦复无悔”,中以自考襼

上六,迷复,~,有~眚。用行师,终有大败,以其国君~,至于十年不克征。

《象》曰:“迷复之~”,反君道襼

25. 无妄(卦二十五)

(震下乾上)

《无妄》:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。

《彖》曰:无妄,刚自外来而为主于内,动而健,刚中而应。大亨以正,天之命襼!捌浞苏许颍焕胸保尥沃樱刻烀坏v,行矣哉!

《象》曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时育万物。

初九,无妄往,吉。

《象》曰:“无妄之往”,得志襼

六二,不耕获,不菑畬,则利用攸往。

《象》曰:“不耕获”,未富襼

六三,无妄之~,或系之牛,行人之得,邑人之~。

《象》曰:行人得牛,邑人~襼

九四,可贞。无咎。

《象》曰:“可贞无咎”,固有之襼

九五,无妄之疾,勿药有蟸

《象》曰:“无妄之药”,不可试襼

上九,无妄行,有眚,无攸利。

《象》曰:“无妄之行”,穷之~襼

26. 大畜(卦二十六)

(乾下艮上)

《大畜》:利贞。不家食吉。利涉大川。

《彖》曰:大畜,刚健笃实,辉光日新。其德刚上而尚贤,能止健,大正襼!安患沂臣保鸵~!袄娲蟠ā保跆煲~

《象》曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。

初九,有厉,利已。

《象》曰:“有厉利已”,不犯~襼

九二,舆说輹。

《象》曰:“舆说輹”,中无尤襼

九三,良马逐,利艰贞,曰闲舆卫,利有攸往。

《象》曰:“利有攸往”,上合志襼

六四,童牛之牿,元吉。

《象》曰:“六四元吉”,有喜襼

六五,豮豕之牙,吉。

《象》曰:“六五之吉”,有庆襼

上九,何天之衢,亨。

《象》曰:“何天之衢”,道大行襼

27. 颐(卦二十七)

(震下艮上)

《颐》:贞吉。观颐,自求口实。

《彖》曰:颐,贞吉,养正则吉襼9垡茫燮渌~W郧罂谑担燮渥匝~L斓匮蛭铮ト搜鸵约巴蛎瘢弥贝笠釉眨

《象》曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。

初九,舍尔灵龟,观我朵颐,~。

《象》曰:“观我朵颐”,亦不足贵襼

六二,颠颐拂经于丘颐,征~。

《象》曰:“六二征~”,行失类襼

六三,拂颐,贞~,十年勿用,无攸利。

《象》曰:“十年勿用”,道大悖襼

六四,颠颐,吉。虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。

《象》曰:“颠颐之吉”,上施光襼

六五,拂经,居贞吉,不可涉大川。

《象》曰:“居贞之吉”,顺以从上襼

上九,由颐,厉,吉。利涉大川。

《象》曰:“由颐厉吉”,大有庆襼

28. 大过(卦二十八)

(巽下兑上)

《大过》:栋挠,利有攸往,亨。

《彖》曰:“大过”,大者过襼!岸澳印保灸┤跻~8展校愣担小@胸撕唷!按蠊敝贝笠釉眨

《象》曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遯世无闷。

初六,藉用白茅,无咎。

《象》曰:“藉用白茅”,柔在下襼

九二,枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。

《象》曰:“老夫女妻,”,过以相与襼

九三,栋桡,~。

《象》曰:“栋桡”之“~”,不可以有辅襼

九四,栋隆,吉。有它,吝。

《象》曰:“栋隆之吉”,不桡乎下襼

九五,枯杨生华,老妇得其士夫,无咎无誉。

《象》曰:“枯杨生华”,何可久襼!袄细臼糠颉保嗫沙笠~

上六,过涉灭顶,~。无咎。

《象》曰:“过涉之~”,不可咎襼

29. 坎(卦二十九)

(坎下坎上)

《习縹罚河墟谖模唷P杏猩小

《彖》曰:“习縹保叵找~K鞫挥P邢斩皇湫拧N暮啵艘愿罩幸~!靶杏猩小保泄σ~L煜眨豢缮~5叵眨酱ㄇ鹆暌~M豕柘找允仄涔O罩庇么笠釉眨

《象》曰:水洊至,习縹>右猿5滦校敖淌隆

初六,习坎,入于坎,窞,~。

《象》曰:“习坎入縹保У溃瑍襼

九二,坎有险,求小得。

《象》曰:“求小得”,未出中襼

六三,来之坎,坎险且枕,入于坎,窞,勿用。

《象》曰:“来之坎縹保瘴薰σ~

六四,樽酒簋贰用缶,纳约自牖,终无咎。

《象》曰:“樽酒簋贰”,刚柔际襼

九五,坎不盈,祗既平,无咎。

《象》曰:“坎不盈”,中未大襼

上六,系用徽纆,窴于丛棘,三岁不得,~。

《象》曰:上六失道,~三岁襼

30. 离(卦三十)

(离下离上)

《离》:利贞。亨。畜牝牛吉。

《彖》曰:离,丽襼H赵吕龊跆欤俟炔菽纠龊跬痢V孛饕岳龊跽嘶商煜隆H崂龊踔姓屎啵且浴靶箨蚺<币~

《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。

初九,履错然,敬之无咎。

《象》曰:“履错之敬”,以辟咎襼

六二,黄离,元吉。

《象》曰:“黄离元吉”,得中道襼

九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,~。

《象》曰:“日昃之离”,何可久也?

九四,突如,其来如,焚如,~如,弃如。

《象》曰:“突如其来如”,无所容襼

六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。

《象》曰:六五之吉,离王公襼

上九,王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。

《象》曰:“王用出征”,以正邦襼



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