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详解:阴阳鱼觺攀裁春澹�

  阴阳鱼就是太极图,因为圈内一黑一白两条首尾相互衔着的鱼儿而得名。阴阳鱼不是无聊人士随手的涂鸦,它的形成经历了一定的时期,并且觺派詈竦奈幕诤晌街泄糯髦治幕笕诤系牟铩D敲矗跹粲愕降子~攀裁春迥兀肯旅妫腿梦颐且黄鹄纯纯窗伞�

  首先,阴阳鱼也称“太极图”(注意,不是韩国国旗上的那种)。它是反应我国传统哲学中辩证思想的一种象征性符号,由图形上看,由黑白两个鱼形图案拼成一个完整祣危魇咀乓跹簦ò聪衷诘恼苎剩耙跹簟笨梢岳斫馕懊艿牧礁龇矫妗保┫嗷プ窒嗷ザ粤⒌幕镜览恚捎阄仓劣阃罚且趸蜓粲扇跣〉阶炒蟮囊桓龉蹋阊郏ê谟阒械陌椎慊虬子阒械暮诘悖┐碜乓踔杏醒簟⒀糁杏幸酰跹粝嗷ヒ来娴墓叵担市猿频模ㄓ阃废斡阄玻┑耐夹伪硎疽跹糁涫强梢韵嗷プ模囱羰⒓跎跏⒓羯M焙诎追置饔直硎疽跹糁涫窍嗷タ酥频摹<虻サ乃担赫馐墙泄囊跹粞涤氲姥Ю砺弁昝澜岷系牟铮从沉酥泄糯幕笕诤系牡湫头独彩恰八参幕钡闹惫郾硎觥�

  阴阳共同拼合成一个完整祣危硎疽跹羰且桓稣澹遣豢~指畹囊馑肌9ニ健耙灰跻谎粑街馈保岸酪醪簧⒐卵舨怀ぁ倍际钦飧龅览怼�

  太极图据说是宋朝道士陈抟所传出,原叫《无极图》。陈抟是五代至宋初的一位道士,对内丹术和易学都有很深造诣。据史书记载,陈抟曾将《先天图》、《太极图》以及《河图》、《洛书》传给其学生种放,种放襼直鸫滦蕖⒗罡鹊热耍罄茨滦藿短肌反芏匾谩�

  周敦颐写了《太极图说》加以解释。现在我们看到的太极图,就是周敦颐所传的。周敦颐“他一方面,从陈抟派易学那里吸收了太极图式说,给与新的解释;另一方面又继承了汉唐以来义理学派的传统……成为宋明道学家解易的先驱。”

  太极图式说是《易经》“太极”思想在儒、道两家结出的硕果。道家的太极图与乾坤同构;儒家的“中华神圣图”与内宇宙全息。

  “万物负阴抱阳”,这是在进一步解释:阴阳两性是宇宙永恒的状态。它永远存在于万物之中,也普遍的存在于万物之中。阴阳生三,三生万物,并不是说阴阳至此消失,而是仍然存在于万物之中,并且具体说明是以什么样的形式存在着——负阴抱阳。

  “太极图”是中国古代文化大融合的产物。太极图是道家学说的产物,这是古今学者都认同的观点。同时,此图更大的价值是:这是中国古代文化大融合的见证。

  (一)在此图形成过程中,历代的儒家学者也都特别关注此图。如:孔庙的大成殿的梁柱上有此图案;儒家的代表人物“朱熹”曾多次对这个图的含义进行推测。如朱熹评论:“龟山取一张纸,画个圈子,用墨涂其半,云:这便是《易》。此说极好!《易》只是一阴一阳,做出许多般样。”(《朱子语类》卷六十五)“图左一边属阳,右一边属阴”。
(二)对此图含义的破译也有很多理论源于儒家的学说。如:援引了很多《易经》儒家的传辞和解说。

  (三)太极图是中国“双圆文化”典型例证。1、“双圆文化”特征本身就是集中国古代各家思想精粹于一身。2、“双圆文化”同样是以宇宙万物的基本运行规则为理论基础。3、图形均呈圆形。构成图形的基本元素无论是两个还是三个,都是圆形。它的意义在于:中国的传统文化是圆形文化,基本是双圆文化。从图中为:阴阳双詞R煳耗谠餐庠玻惶煸驳卦~U庥肽侵职阎泄奈幕卣鹘馐臀疤煸驳胤健钡睦砺郏怯~疟局实那鸬摹#ü赜凇爸泄糯幕笕诤霞笆澜缥幕魍缘奈侍猓谝院蟮牟┪闹~鲎挪觯�

 

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