传统八字命理学与起名

测字通则


测字通则


测字时有几个方面的问题:一是要看字的字义,二是看此字可以拆成那几个字,并看它的意义的组合。三是要结合当时的时间,比如:阳字写在晚上,此时则无光矣,必定会时运不济。四是看季节,冰字写在夏天,必定会其事难成,不久必败。五是要看外应,即你测字时周围有什么动静,发生了吉事还是凶事,这是测字的重中之重。比如正要测字问人的病是否能好,恰有人在哭泣,则此病人必死无疑。六是看写的字的笔划形状。在网上测字是看不到这一点的。测字的方法就这么多了。你不妨一试。

一物从来有一身,一身还有一乾坤。能知万物备于我,肯把三才别立根。天向一中分造化,人于心上起经纶。仙人亦有两般话,道不虚传只在人。

人在灵机动处则有意念,有意念则生动,有动则有吉凶。动念则有字有数,于中之吉凶,已随意念而生了。测字,首先要分出阴阳。看字是属阴性还是属阳性。如“男”字则为阳,“女”字则为阴了。有阴阳则吉凶有验矣。但往往是吉中有凶,凶中有吉,要仔细分清。此人看来是吉,别一人看则是凶。古人有一例:一妇,其夫久客不归,因请李淳云求断易数,适值他出,问其子,其子见妇手中有一纸扇,其扇面忽然落地,因断曰:骨肉分离。不得相见,妇泣而归,恰遇李淳云,妇诉其故,李断曰:穿衣见父,脱衣见夫,尔夫今日必归,将晚果然还家,可见各解不同,其断精微若此。

一,要看字义。要看所写之字本身所含有的吉凶意象如何。如问前程:来人写烟,霞,之类的字。烟,霞之类都是不能长久之物,可知此人不能富贵矣,如有也不过是过眼云而已。必不能久富。

二,要看此字可以分拆成那些个字,每个字的吉凶意义如何。如问事业得一个“贫”字,此字是八个人用刀在分贝之象,贝主钱物,主适合与生合伙共图大业,然后有了好处大家分,而不适合一人独谋。要聚众人之力方得成功。

三,要结合测字时的时间。“日”字写在夜间则无光,凡事无力,求事是空费力之象。“月”字写在白天则是失时,凡事皆不吉。“火”字写在白天则主灾,是为背时,写在晚上则为灯烛照明之用,为事必成。在紫薇斗数与七政四余中都非常重视这种时的重要性。紫薇与七政四余中无论他的星盘有多好,有多少吉星相护,只要是日月反背,则必然是成不了大事的,硬来终败。早上写“日”夜间写“月”则得力,初一白天写“日”字则事业有大成,十五夜间写“月”字则必是人间富贵人。因为初一日最光,十五月最圆,但有两种情况则也不吉,逢日蚀时写“日”,逢月蚀时写“月”,天阴下雨时写“日”写“月”都不吉,皆是无光之象。夏日炎炎时写“日”,必有祸,寒风潇潇时写“月”必孤寡。此也为之不吉。

四,要看季节的不同而断法也不同。雪字写在夏季则必不久则融,问事必败,问寿不久必死。林写春季,是为得时必有大作为。意气纷发之象。草写秋末,是为必死,百事不利。火写在冬季正值用场,有才华必有贵人提携,终必有用。

五,测字要看外应,此字最重要。见喜鹊叫必有喜事,见乌鸦啼必有灾。见孕妇必暗生小人来害,见吃梨必有分离之象。见苹果则为平安。一大早起来出门去办事,路上逢见和尚尼姑则此事必不能成,到头一场空,因为和尚尼姑皆是空门人,一相逢说明此事必然落空。唯有要个方法可以补救,见了和尚尼姑必要退回去,另择路而过,此事方可成,此种情况出门如见到道士则大吉大利,道士为得道多助之象,必有贵人相助,事半功倍之象。

六,测字要看笔画的形状,共分为六种:一,撇捺长有头角之样的为青龙。撇捺短的不算。主财与贵人。撇捺尖短而有尖嘴之形的为朱雀,主文书是非官符。长弯曲如蛇状则为腾蛇,主血光怪梦。湾弓斜月而又长者为勾陈之象,主羁绊凡事有拖累之象。尾巴尖口阔,开口的为白虎,主病或凶事。体态方正肥圆为玄武,主男女私情偷盗之事。

测字的基本方法不外乎这些,能多想多悟,则自然会心领神会了!遇事则可以决疑了。

不管测字或者测名都可用得上,凡只要求测者报一个字或者写一个字都能测出吉凶祸福。
测字向来以其快速、直观、灵活而充满趣味备受人们喜爱,测字方法众多,这里不再赘述,有兴趣者请参看笔者之前易天佑所写玄机测字精华【金口诀】6之报字测法这里单论九宫八卦测字法;
《一》测流年运气好坏、《二》测家宅兴衰、《三》测功名事业成败、
《四》做屋迁移何年何月何方位、《五》测婚姻配偶结散离合是否动婚、
《六》测六亲:问祖业根基、问六亲是否有靠缘分深浅、是否能送父母终、兄弟姐妹排行老几、个数、
《七》测子女多少、断生男女是否孝顺、问子女能力如何、《八》测财运好坏、
《九》测官运是否升降、何时调动、《十》测官司口舌吉凶如何、断输赢、
《十一》问疾病什么病灾、吉凶如何、怎样寻医问药、《十二》测寻人失物:那方寻找、是否能见、
最后测寿元在此不公开,易天佑提醒易友们,人没有到花甲子或者病重之人切记不要测寿辰岁数,以防泄漏机。
佛曰:“知命不可胃、可胃不知命也。”起名就是易天佑给你指点迷律,好让你如何趋吉避凶改变命运。
【测字神煞】
《一》喜神数:福、禄、寿、喜、富、贵、双、全、财、
《二》驿马星:凡带有走之旁、车字、如快、飞、腾、马、流、船、
《三》文昌星数:二、日、子、寸、上、彳、文、学
《四》凶神数:穴、巡、病、缶、刃、刁、刀、剑、皿、欠、犬、豸、
《五》天地空亡数:凹、凡、内、凶、羽、。
《七》重叠数:品、淼、晶、焱、、森、磊、
《八》强音字体、弱音字体、肥体字、瘦字体、长字体、短字体、象音字、

九宫八卦测字是测字的一种主要应用方式,一直在民间流传,鲜见于世面,把九宫八卦引入测字是测字的一项重大改进,由于引入了九宫八卦,而使测字变得有法可依,断事也更加具体与精准,此种测字方法以九宫八卦为基础,结合笔划的各种形态以及笔迹学等相关知识,用这个基本原理为依据,通过千般变化的组合而判断事情的成败与吉凶。本文旨在探讨九宫八卦测字相关技术问题,敬请各位行家指教。
九宫八卦测字法就是把文字按照九宫八卦的理论,分出九宫格,再按洛书的九宫图来确认九宫位置与信息
王。一把三穿起来就是王。即上达天意,下合地理,中通人性者,王也。缺一则不可。不通人性者,工,罚其劳改;不合地理者,干,失去老百姓的拥护,没有了根基,给谁当王去?只好自己去干活了;不合天意者,土,连天意都违背了,你不下地狱谁下地狱?看来,王,难当。

  官。两口连起来戴上乌纱帽,就是官。上口骗朝廷,下口骗老百姓,还说得天衣无缝,而自己却毫无内容,没心没肺,这样的人才能戴上乌纱帽,才能做官。有心有肺的,不会说假话骗人的,还是干点别事去。

  士。孔子曰:推十合一为士。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。现在可不同了,推十合一为士了。即能从一个人开始拉上许多关系的人才是高手,才能为士。“社会关系是第一生产力”嘛,有了关系什么事不好办?升官、发财,打个电话就行。

  道。头行走也。头脑不停地运行、思想,道才生。一个人只知吃饭干活,不动脑子,其道何有?出路何在?如此,我们也就可以理解老子所谓“道可道,非常道”的真正意思了:道是头脑的思想,虽然可以说出来,但一旦说出来,他就成了静止的被固定的一段暂时性的思想,而不是真正意义上的运转不息、扩展无际的思想了。宇宙大道,与人的思想有何之异?其实一也,此为道。

  知。矢口为知。矢,箭也。也就是说,一开口说话,就要直指事物的本质,一语中的,这才叫知。否则,多嘴多舌,不着边际,自觉知之,其实不知,乱说而已。

  尖。一头大一头小为尖。非也。实一小人也。一个投机钻营、削尖了脑袋往上爬者,非小人若何?

  诗。西方人曰:精炼的句子。《毛诗序》曰:诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。皆非也。实乃寺中人言也。和尚无事,每日敲打木鱼,偶发一言,是为诗。即闲人闲语也。俗云:闲来无事作首诗。此之谓也。陶潜、林和靖可作人证。谁见过忙着生活的人作过诗?

  文。女变之态也。亦即女人引诱男人的一种小动作。所以为文者必须小心翼翼,柔手柔脚,忸怩作态,嗲声嗲气,玩猫腻。君不见谁的文章媚态妖艳,脂粉气足,谁就能打动人,魅惑人,谁就有市场,就能风靡一时?文,真是妙也者乎哉!

  臭。自犬。自己把自己当狗。不管是当走狗、巴儿狗、癞皮狗,还是疯狗,最终都会成为丧家狗、落水狗。狗嘴里吐不出象牙来,狗改不了吃屎。把自己当狗的人,放个屁都是狗屁,焉能不臭!

  活。舌头喝到水才能活。水乃生命之源,什么东西喝不到水还能生存?然舌乃千口,实际上是说话多吐出些唾沫星子,把死得说活了。这样的人,哪有不左右逢源之理?话少者,自然活着巴结。但话太多了,也会被唾沫星子淹死。

  穷。用力打地洞者。没钱盖房子,只好挖地穴住,不穷才怪。看来,穷,自古以来就是丢人事,恨不得找个老鼠窟窿钻进去,倒也省力。

  君。手口也。是手指挥口,口指挥手,还是手口并用?皇帝曰:“杀!”于是人头落地。此所谓君子动口不动手也。真是量小非君子,无毒不丈夫。所以,凡是明地里说好话,暗地里下毒手,借刀杀人者,皆君子也。

  忍。用刀子剜心。滋味可想而知。所以能忍者必是意志坚强者,刀子捅了心上也不吱声,不象猪羊之辈,屠宰手拿着明晃晃的刀子,一照量就吓得哇哇乱叫,没一点修养和境界。故忍者,高人也。

  闹。在门内开市场。车来人往,人喊马嘶,货物堆积,讨价还价,心烦意乱,晕头昏脑,热火朝天,乱七八糟,如此模样,怎会不闹?

  性。心生之物。人生而有心,心而生性,天意教此,岂可阉之?只是不可乱来,两心相悦,生生不息,源源流长,何罪之有?美哉,善哉。

  情。心青则情。心年青,有活力,不安分,才相互勾引,才有情。所谓少年夫妻也。夫妻之事,不言而喻,谁心里都明白。

  色。下巴上一把刀。下巴之上是什么?嘴。刀子从嘴里出,也可以往嘴里入。桃色事件,就是刀从嘴里出,谁与这事沾边,就一传十、十传百,刀子满天飞,桃色事件中人被笼罩在飞刀丛中,还能活得自在?非被割个身败名裂、遍体鳞伤不可。秀色可餐,是刀往嘴里入。从嘴里一刀下去,顺着腔子直达心脏,口吐热血,红花飞溅,艳丽无比,其色鲜鲜。这捅心捅肺的味道满够受的。但众人皆好色,谓花下做鬼也****,何也?色者,软刀子杀人也。迷在色中,甜甜蜜蜜,云里雾里,死在温柔乡中,还以为是做梦。俗云:色是一把刀。你不信,我信。

  死。歹和匕之组合。歹,坏人也。匕,刀子也。胡作非为,奸盗抢掠,杀人放火,贪污腐败,无恶不作者,谓之歹人。这样的人早晚脱不了挨刀子,所以必死无疑。

  正。一止为正。做事不越轨也。内含一上一下,还有一竖。指为人处事,有上有下,端方有肃,不上不下,上下相合,取其中,站得直,绝不点头哈腰,阿谀奉迎。这样的人,谁敢说不正?

  恕。如心。即象别人的心。也就是拿着自心比人心。人活在世上,拥拥挤挤,磕磕碰碰的事常有,谁还不出点小乱子,犯点小错误?只要不是太过分,有意使坏,邻里同事,上级下级,亲戚朋友,一不小心得罪了你,想想事理,拿着自心比比人心,自然也就能宽恕了。

  吠。口大上一点。一人本就大,若再大上一点就成了犬,犬一开口就成了吠。狂妄自大,乱喊乱嚎,不是狗叫是什么?

  刑。开刀。在身上开一刀,当然不是什么好事。要不自古以来,当官的都不愿被刑,制定出什么“刑不上大夫”的规制。这样就只有小民挨刀了。想得是挺美。但就不想想,你只拿刀砍人家,人家就不会拿刀砍你?许多农民起义砍了一些大官和皇帝的头,才恍然大悟,制定了所谓“王子犯法与庶民同罪”。说得好听,执行起来却难。因此,也就有了皇帝不断地被砍头,朝代不断地更换。

  贿。有贝。贝,钱也。有钱是好事,贿之何罪?但贿和赂一连姻,问题就来了。

  赂。各贝。乃钱各有所得也。你有权,我有钱,我送你一万是想得十万或更多。现在人心不古,儿子有了钱,连老子都不愿给,何况别人?因此,当你有了权,人家送你钱的时候,你要好好想想了,那钱没有白送的,那钱更不是好分的。吃了人家的嘴软,拿了人家的手短。到时候,大概不只是嘴软手短,恐怕脖子更软,头更短,说不定哪一天,咔嚓,脖子断了,头就没了。

  贪。今贝为贪。何意也?现在已经有了很多钱还不满足,吃着自己碗里的,瞅着人家锅里的,欲壑难填,蛇欲吞象,是为贪。

  污。水亏也。没有水,不能清洗,自然就脏了。心灵也一样,没有清廉之水常洗,岂有不污之理?一旦污,不只水亏,心也亏,人性亏,命就更亏了。

  腐。病附肉上。疾病附着到肉上,不杀菌,不消毒,不医治,怎能不烂呢?

  败。贝反为败。钱是好东西,也是坏东西,如果取之不道,用之不当,钱就会造反,就会导致人的失败。故逢贪必污,污之必腐,腐之必败。

  我。二戈反背。两个戈背对着背相连相击,既相互割裂、斗争,又相互依存、统一。我先人造此字真是深奥精妙之极,早把人生自我参悟透矣。谁没有两面性?谁没有善恶之分?贪廉之意?美丑之态?真假之情?古语云:人生最大的敌人是自己。“我”之一字,示之神哉绝矣。

  会。人像云一样聚集起来。所以大会小会烟雾迷蒙,龙蛇混杂,人头攒动,秀发如云,人云亦云,不知所云。

  章。立早。其本义即会写文章的人,就能早成家立业。所以孔老夫子曰:“学而优则仕。”俗云:书中自由黄金屋,书中自有颜如玉。但章又乃童无根,没有根的儿童永远长不大,永远天真,一如李白、杜甫者流,自觉文章、诗词写得好,聪明透顶,实则一生少不更事,不谙世故,到老漂蓬。

  失。人一大出了头,就失。一个人自高自大,自以为是,无所顾忌,违法乱纪,岂能不失?

  花。草化出来的一种景观。草长啊长啊,日精月华不断聚集,某一日憋不住了,噗哧,冒出来一朵娇艳美丽的东西,就是花。其实这是勾引异性的一种性器官,就像女人的****和屁股。“女人十八一枝花”,就是说女人到了十八岁,诱惑男人的东西都冒出来了。

  闪。人到门里边。两个谈恋爱的,一个跑,一个追,追着追着找不到了,一气,回家,推门一看,那人却在门里边,好闪!于是嬉闹一番,关起大门来,让那小人儿入那小门,云情雨意,好不缠绵。所以,闪,还有关起门来躲在屋里干那时的意思。

  特。寺中不养和尚养着牛,是很特殊。

  容。一间房子里住着八口人,是挤了点,但好歹能盛下。这是个肚量问题,所以有容乃大。

  柴。此木是柴。此,止匕,树木停止生长,枯死了,用刀劈开,拿来烧火,此木就成了柴。

  出。山爬到山上谓之出。人想当官,也要像山一样把别人压下去,爬到别人的头顶上,自己才能出头。这种人自古不乏其类,故有“此木是柴山山出”之说。

  烟。因火成烟。可燃之物被火一烧就冒烟,所以火是因,烟是果。

  多。夕夕为多。太阳落一遍又落一遍,人还活着,他的岁数就多了。古人活着是以白天行动为标志的,夜晚入睡跟死了没有什么区别。所以傍晚这顿饭就显得格外重要,家家户户烧火做饭,吃的饱饱的,好度过漫长的黑夜。所以才有“因火成烟夕夕多”这一不朽的人间景观。

  炊。火欠。食物不熟,当然火欠。故烧火做饭谓之炊。

  共。廿八。古代女子十三可以嫁,男孩十五可以娶,加起来廿八岁,他们合了房,睡一被窝,也就共了。

  克。十个兄弟一辈子在一起,能不打架?所以克。

  观。第一次见,是见。又见了一次,才是观。

  逼。一口田上走。一个人到处流浪,居无定所,肯定是被逼得。

  标。二小木边站。两个小孩站在树边,示意那棵树是他家的,这自然是一种标志。

  吉。士人之口为之吉。何者?当官的报喜不报忧也。老百姓一年的收入明明不足一千元,他却说早已过了一万三,并以此多向老百姓收银子,搞得老百姓苦不堪言,骚动不安。如此误国误民,何吉之有?实乃凶也。当官的只有实话实说,才是国家之幸,人民之吉。现在好了,老农民不用再交钱,而且有补贴。可市民呢?什么时候才会不用为失业担忧?

  跟。足艮。应该是脚趾头,不知怎么一下子跑到脚后边去了,成了脚后跟。大概造这个字的人是倒着走路的。

  圣。又土为圣。人从土里出来只是凡人,要劳其筋骨,苦其心志,饿其体肤,如孔子之流,周游列国,历尽艰辛,好像又一次从土里挣扎着诞生出来,这样才能脱胎换骨,智慧超群,灵光照世,成为圣人。所以做个圣人,就像凤凰涅磐,不是件容易的事。我等懒散之辈,还是做凡人来的省劲,何必自讨苦吃。

  僧。人曾作僧。不喝酒,不吃肉,不办耍,谁愿受此苦罪?只是在被迫无奈,没有办法的情况下,暂时做一会儿和尚罢了。所以大多数人只是曾经做过僧,而非真和尚。要想活得自在,人弗可做佛。

  才。刀出头。故有“毛遂自荐,脱颖而出”之佳话。这就是说,真正的人才,你想压也压不住,总有一天会冒出来。才又是本的五分之三,想干一番事业,有了人才,就有了一大半本钱,何愁不成功?

  默。黑犬。咬人而不吱声的狗,确实黑!

  怨。一心想成鸳鸯双栖之美。但却怨不鸟,想不相。不能像鸟儿一样冲出笼子,自由自在地相亲相爱,结伴双飞,合侣双宿,只能待字闺中,有心无力,日思夜想,望眼欲穿,岂能不怨?这种滋味心情,大概老****、小寡妇体验最深。

  逃。兆走。预示着跑。即“窈窕淑女,君子好逑”。男的说,你长得风摆杨柳,娴淑漂亮,我品行端正,长着个好家伙,我要与你成其好事,你跑什么跑?女的说,那边有个山洞,我们到那里边去,别在外面让人家看见。于是双双大喜,女的在前面扭着屁股跑,男的在后面摇着家伙追,逃之夭夭。逃之意原来浪漫如此!

  枭。鸟蹲木上。即上生鸳鸯之鸟,下生连理之枝。也就是说,男的那玩意像根木头棍子,女的则像鸟一样蹲在上头,正在颠鸾倒凤,干那事。只是这女的厉害,像老鹰,一飞一扑,劲足势猛,让许多男人承受不住,故谓之枭。

  域。倾国倾城。喻貌美之极,天下无匹,不用兵马刀枪,只凭姿色就能掠城覆国。此事古已很多,西施、貂蝉、杨玉环就是典型。故孙子曰:不战而屈人之兵,上上之策。美人计也。

  谋。某人之言。别人给你出主意说的话,听起来很甜,最后却是吃了一嘴木渣。所以,谋,是别人哄你的话,不可全信,凡事还是自己拿主意。

  批。一手提着两把刀。挨批者的情状可想而知。所以批人的人最好还是手下留点情。天有不测风云,人有旦夕祸福,今天你批人家,说不定明天人家就会批你,还是积点德,给自己留条后路为妙,以免将来轮到自己头上,人家下手比你还狠,后悔莫及。“文革”就是最好的一面镜子,前车不可不鉴也。

  真。十面具备,直通八方曰真。即无论到哪里,到什么什么时候,都完整、都不变性的就是真的。这样的理,是真理;这样的事,是真事;这样的人,是真人。

  诡。言危。把事情或问题说得很严重、很危险,搞的危言耸听,吓唬住你,然后好对你下手。无论拿你的东西,还是整你,你都不敢反抗,任其所为。显然,这是一种诡计。

  内。人的两腿在门里,头在门外,哪是内?哪是外?所以内不应是里面的意思,而应是门卡住了人脖子。

  外。夕卜。太阳快落的时候算一卦,就是外?莫名其妙。

  歌。哥欠你的,你要就是了,还用着唱了?妹说,你总是模棱两可,不唱你咋知道怎么回事儿?

  妹。女未。女孩没长大为妹。女的说,我都二十八了,还没长大?男的说,你就长到一百岁,也还是妹。女的说,为什么?男的说,因为你还没接触那玩意儿。

  姐。女且。且,阳物也。女人一接触到阳物,就成了姐。妹,你懂了么?

  关。一个正大一个反大接起头来就是关。所以正着是它大,反过来还是它大,毫不讲理,就像天头上长了两只角,你能斗过它?看来,这关确实不容易通过。

  海。水为人母即海。据现代科学研究,一切生物都诞生于水,水为母亲,岂独人哉?那么造此字的人独把水称为人母又是何意呢?大概是为了强调水的重要,我们要像对待母亲一样,珍重水,保护水。因为人不可须臾无水。我先人真是见识深远,用心良苦。人类的一切,尽被海涵了。

  信。人言为信。骗人的话你也信?所以此信大可不信。但不信人言又信什么?难道信鸟语、驴叫不成?故而人言又不可不信。做人真是不容易。

  悲。非心而悲。自古以来悲伤就不用心,更何况现在?尤其是在官场,上级死了,又给下级空出来一个利更多权更大的位子,下级那是高兴得痛哭流涕,谁会真的伤心落泪?下级巴不得上级早死呢!不是有些嫌上级死得慢而派人搞暗杀的吗?兔死狐悲,倒是真的。

  教。孝反。不孝者一教就孝,孝者一教就不孝。故不孝者教之,孝者不可教也。

  育。云在月上。云彩上升到了月亮的上头,月亮的光就不被遮挡,就能照彻黑暗了。人到了这种境界,也就童蒙大开,什么事都明白了。至此,育之义亦已尽矣。

  羞。羊丑为羞。羊丑与你何干?你害得什么羞?大大方方走路,大大方方喝酒,大大方方做人,这来得多潇洒!谁愿羞谁羞去,反正我不是羊,丑又何妨。

  要。西女。西边一个女人,东边一个女人,你要哪个?范蠡说,西施那么漂亮,东施那么丑,我当然要西施不要东施了。于是要西女,泛舟西湖,不知所终,唯留一字:要。

  泛。水乏。水缺乏应该干旱,何来泛滥之灾?造此字的人,不知是故意说反话,还是脑子有问题?

  愧。心里有鬼就愧。所以古语云:不做愧心事,不怕鬼叫门。那些干了坏事,坑了人害了人的,本身就自心生暗鬼,不用鬼叫门,他也活不舒坦。

  悔。心怀人母。心里想着人家的母亲,不想自己的母亲,这样的人定是些见利忘义、有奶便是娘的不肖子孙,到头来只能落个众叛亲离、千夫所指的下场,悔之亦晚矣。

  着。羊目。羊眼长在哪里?羊眼只能着在羊头上。羊一瞪眼就着急,人一着急呢?难道闭着眼?造这个字的人,大概是个放羊的,他只看见了羊眼,而看不见自己的眼,所以,只能观羊造着。

  虚。虎头业尾。什么意思?扯虎皮,做大旗,障人眼目吹牛皮也。自己做了一点点小事,干了小小的一点业务,就吹得像老虎一样吓人,岂能不虚?现在这样的人和事太多了,当官的为了往上爬,最省力的一招就是:吹!推销产品的,虚假广告满天飞,不怕脸红,不怕昧良心,闭着眼扯着喉咙鼓着腮帮子一个劲的——吹!更有甚者,直接做假老虎,从画子上拍张照片,上电视、登报纸,瞪着眼珠子——吹!直吹得天翻地覆、人仰马翻,也不怕丢官坐牢了,眼都吹出血珠子了还是一个劲地——吹!难道直至把狗、把牛、把老虎、把自己吹死才肯罢休?可悲!

  孤。子瓜为孤。即未成熟的瓜被摘下来就成了孤。所以没了父母的小孩称为孤儿,成年人只有孤独、孤立,没有孤人之称,单身男、女只能称为鳏、寡,除了帝王。为何?因为帝王是脱离了百姓、没有父母的永远长不大的天子,故而只好称自己为孤家寡人。所以做帝王的没有一个幸福的,虽有三宫六院七十二妃,也只是个孤儿而已,到头来也只有落个孤独而死的下场。

  梦。林夕。太阳落到树林下边,天地间就变得一片混茫,云山雾罩,朦朦胧胧,模模糊糊,一切都变得虚无缥缈起来,这就是梦。所以当人丧失了理智的时候,就进入梦境,不管是睡梦还是白日梦,都是云里雾里,莫名所以,神经兮兮,自以为得志,到头来却是狗咬尿泡空欢喜,不但毫无所得,还落个满嘴臊。但这却是人最幸福的时刻,因为此时灵魂脱离了人世间的肮脏和勾当,所以当你痛苦的时候,你就做梦。只要有梦,就是好的。

  看。手目。手上长眼谓之看。怪也?奇也?其实,不怪也不奇,古人看物,用手不用眼,因为手摸到的东西是实实在在的,眼看到的往往不真实,除了花眼,还有影像和虚幻。所以你想看清楚事物,最好还是直接接触一下,免得上当受骗。说一个人能耐大的时候,不是说他手眼通天吗?可见,古人造看,是实践出来的真知。

  卓。早卜或卜早谓之卓。什么意思?早卜就是提前预测,卜早就是先预测起始状态。这样无论做什么事都会心中有数,提前做好准备,即所谓有备无患,知己知彼百战百胜。能做到这一点的就称其具有远见卓识,卓尔不群,才华卓绝,能力卓异,成就卓越,战功卓著,等等。俗语云:一天之计在于晨,一年之计在于春。我先人卓识久矣!

  眼。目艮。即脚趾头上的视觉孔叫眼。不知为什么,后来这视觉孔长到头脸上去了,眼也就与鼻子耳朵做起邻居来。也许造这个字的人是用头走路的?头即是脚趾?说古人有的能一目十行,大概就是用十个脚趾头看书吧?

  叛。半反为叛。全反是敌人,造一半反就是叛徒。

  破。石皮为破。为什么?因为石头的皮没有完整的,所以为破。

  波。水皮为波。水皮起伏不定,掀起波浪,可以理解。但平静的水皮呢?也是波?造此字的人大概是个生活在海里的。

  坡。土皮为坡。造此字的人一定是个山民,没见过平地,故认为土皮为坡。

  透。走秀。这个字有点妙,现在满电视上都是走秀的美女猛男老弱残疾,这些人大概把这世道看透了,演戏呗!还能出名、挣钱,一不小心成了明星也未可知,何乐而不为?更可笑的是,一个猴在台上耍,一大帮猴在台下乐,真是令人透心凉!

  再补充一个“新说文解字”供大家娱乐!

  舒:舍得、给予,才会舒服。正所谓“与人玫瑰、手有余香”。甘于奉献,才会有丰厚的回报。

  劣:出的力少,你当然不如别人好。正所谓“一份耕耘、一份汗水、一份收获”。

  时:日子有多长?如寸一样短。正可谓“人生百年,如白马过隙”。时光宝贵,当时时发奋刻苦。

  值:人,只有站得直,才能有价值。正所谓“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”;“天地有正气,杂然赋流行”。

  贪:天天盯着钱,是为贪也。金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的,不过,君子爱财,取之有道,此方为是也。

  贫:分贝则贫,家庭如此,团队如此,合则兴、分则亡,所以,团结才是力量。

  生:怎样才能富有生机、生气、生命力?要向牛那样、要敢于牛气,同时要脚踏实地。

  财:金钱和才华结合才是财富,没有才华的人,拥有的只是暂时的金钱而不是财富。

  功:只有工作卖力,才能获得成功。天上掉馅饼的事情不存在,掉下的只有石头。

  攻:高境界的进攻不是暴力,而是策略,正所谓不战而屈人之兵,是为上策。柔能克刚,正是这个意思。

  谢:向别人表示感谢,不但要有语言,而且要有身心,把自己的身体如寸,敢于弯腰,放低自己。

  恩:凡事有因,有因才有果。别人对自己的所作的事情,不管是让你受益还是让你受损,都会给你一份宝贵的经验,所以,要有感恩的心并把那个“因”永远放在心上。

  哭:诺大一张脸只见两只眼睛一滴泪。

  笑:爆竹放到天上去了,当然是高兴的结果。

  好:子女双全,和谐家庭,当然好啦。

  好:女子手搭在男子的颈部男子手搭的女子腰部,大家都知道他们好上了

  崩:一对明月,完整无缺。落在山下,四分五裂。

  胖:一个月长半斤,焉能不胖?


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